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太上洞元灵宝无量度人上品妙经叙 唐 · 薛幽栖
 出处:全唐文卷九百二十八
道者在于寂默虚无。心冥神契。
经者资于书写传授。诵咏宏畅。
非寂默则莫能契道。非敷诵则无以宏经。
虽宗辙有殊。而体贯齐一。
张之则异域。混之则同归。
因道所以立经。因经所以明道。
道为经之本体。经即道之迹用。
本迹相明。体用元合。
是以焕真文于空洞之上。开洪源于紫极之馆。
则三品真目。析偫方飞天之书。
七部众经。播云篆光明之迹。
于是元始天尊坐于元都玉京紫微上宫。以三洞正经居前。
三大副经居后。道德二篇为辅弼。
玉清隐书为教主。且洞元灵宝
则三洞中洞之一部。无量度人。
则中洞一部之一卷。修习之法。
则一部多门。讽诵之篇。
则此卷为首。上消天灾。
保镇帝王。下禳毒害。
以度兆民。中拔祖宗。
已身得道。斯则巍巍大范。
独步三清者哉。此经义旨冥奥。
音韵隐秘。皆申明大梵之理。
非化诱常途之辞。故云上圣。
成真人。通元究微。
悉其章。所以诵读者多焉。
精达者鲜矣。今不揆蠛蠓之力。
强举千钧之重。直以凡下。
裁断圣意。傥亲奉元师。
必冀蒙询诲。故为是叙。